بی جے پی کے سینئرلیڈر بنگالی بولنے والے مسلمانوں کو نشانہ بنانا بند کریں: ایس علی

جدید بھارت نیوز سروس
رانچی، : بی جے پی کے سنیئرلیڈر جھارکھنڈ کے عوامی مسائل پر لڑنے کے بجائے جھارکھنڈ کے مسلمانوں کو نشانہ بنا کر اقتدار حاصل کرنا چاہتے ہیں، وہ جھارکھنڈ کے بنگالی بولنے والے مسلمانوں کو بنگلہ دیشی درانداز ثابت کرنے کے لیے غیر تصدیق شدہ اعداد و شمار اور جھوٹے دعوے کرتے رہتے ہیں۔ ان کا مقصد جھارکھنڈ میں کھتیان پر مبنی مقامی پالیسی کو نافذ کرنا نہیں ہے بلکہ قبائلی عوام کو گمراہ کرکے این آر سی کو نافذ کرکے جھارکھنڈ کو غیر مستحکم کرنا ہے۔ لیکن ایسا نہیں ہونے دیا جائے گا اور جس طرح ہمارے آباؤ اجداد نے الگ جھارکھنڈ ریاست کے لیے جنگ لڑی تھی، ہم بھی جھارکھنڈ کو چراگاہ بننے سے بچانے کے لیے جمہوری، آئینی اور عدالتی جنگ لڑیں گے۔ ایس علی نے کہا کہ حالیہ دنوں میں بی جے پی میں سنیئرلیڈر مسلسل یہ پروپیگنڈہ کر رہے ہیں کہ سنتھال پرگنہ کے پاکوڑ، صاحب گنج، گوڈا، دمکا، جامتاڑا، مدھو پور میں بڑی تعداد میں بنگلہ دیشی درانداز آ رہے ہیںجو قبائلیوں کی زمینوں پر قبضہ کر رہے ہیں۔قبائلی خواتین سے شادیاں کر رہےہیں اور قبائلی آبادی کم ہو رہی ہے۔ بی جے پی لیڈروں نے علاقے میں تشدد اور زمینی تنازعات کے کئی واقعات کو بنگلہ دیشی دراندازوں سے جوڑا۔ مرکزی حکومت کے حلف نامے نے ان مقامی تنازعات کو بنگلہ دیشی دراندازی کا رنگ دینے کے بی جے پی کے کھیل کو بے نقاب کر دیا ہے۔ مرکز نے دو سال قبل ہائی کورٹ میں دیے گئے حلف نامہ میں کہا تھا کہ مغربی بنگال سے سنٹے پاکوڑ اور صاحب گنج سے دراندازی کا امکان ہے، لیکن اس سلسلے میں کسی قسم کا ثبوت نہیں دیا ہے۔ ساتھ ہی حلف نامے میں اعداد و شمار کی غلط تشریح کرتے ہوئے کہا گیا ہے کہ سنتھال پرگنہ میں ہندوؤں کی تعداد میں بڑے پیمانے پر کمی آئی ہے۔ بتایا گیا ہے کہ 1951 میں اس علاقے کی کل آبادی 23.22 لاکھ تھی جس میں ہندوؤں کی آبادی 90.37% مسلمانوں کی 9.43% اور عیسائیوں کی 0.18% تھی۔ 23.22 لاکھ کی کل آبادی میں سے 44.67 فیصد قبائلی تھے۔ بتایا گیا ہے کہ 2011 میں ہندو آبادی کا تناسب کم ہو کر 67.95 فیصد رہ گیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ حلف نامے میں اس بات کا ذکر نہیں ہے کہ 1951 کی مردم شماری میں مردم شماری صرف 6 مذاہب کے ضابطوں (ہندو، اسلام، سکھ، عیسائی، جین اور بدھ) میں کی گئی تھی اور قبائلیوں کو صرف ہندو میں شامل کیا گیا تھا۔ جبکہ 2011 میں، بہت سے قبائلیوں نے خود کو ‘سرن/انیا ‘ میں تحریری طور پر رجسٹر کیا تھا۔ حلف نامے میں ان قبائلیوں کو، جو مسلمان یا عیسائی نہیں ہیں، خفیہ طور پر ہندو مانے گئے ہیں۔ یہ قبائلیوں کی آزاد مذہبی شناخت کو تسلیم نہ کرنے اور انہیں ہندو بنانے کی سیاست کی عکاسی کرتا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ اگر ہم صرف غیر قبائلی ہندوؤں کی تعداد کو لیں تو وہ 1950 میں 1011396(43.56%)تھےجو 2011 میں بڑھ کر3425679 (49.16%) ہوگئے ہیں۔ مردم شماری کے اعداد و شمار کے مطابق 1951 سے 2011 کے درمیان ہندوؤں کی آبادی میں 24 لاکھ بڑھی، مسلمانوں کی 13.6 لاکھ اور قبائلیوں کی 8.7 لاکھ ،کل آبادی میں قبائلیوں کا تناسب 46.8% سے کم ہو کر 28.11% ہو گیا۔مسلمانوں کا تناسب 9.44% سے بڑھ کر 22.73% اور ہندوؤں کا تناسب 43.5% سے بڑھ کر 49%ہ و گیا ہے۔ قبائلیوں میں بڑی کمی 1951-91 کے درمیان واقع ہوئی۔ اس کی تین بنیادی وجوہات ہیں:
(1) کئی دہائیوں سے، ناکافی غذائیت، ناکافی صحت کے نظام، معاشی مجبوریوں کی وجہ سے قبائلیوں کی آبادی میں اضافے کی شرح غیر قبائلی گروہوں سے کم ہے۔
(2) جھارکھنڈ، بنگال اور بہار کے دیگر اضلاع سے مسلمان اور ہندو سنتھال پرگنہ کے علاقے میں آباد ہونے لگے اور قبائلیوں سے غیر رسمی عطیہ خط کے نظام کے ذریعے زمین خریدنا شروع کر دی۔
(3) سنتھال پرگنہ سمیت پوری ریاست کے قبائلی دہائیوں سے لاکھوں کی تعداد میں ہجرت کرنے پر مجبور ہیں، جس کا براہ راست اثر ان کی آبادی میں اضافے کی شرح پر پڑتا ہے۔ مرکز کے حلف نامہ میں قبائلیوں کی کم آبادی میں اضافے کی شرح کا ذکر ہے۔
سنتھال پرگنہ میں بنگلہ دیشی دراندازوں کے فرقہ وارانہ ایجنڈے کا کھوکھلا پن مسلسل بے نقاب ہو رہا ہے۔
(1) مقامی انتظامیہ نے ہائی کورٹ کو بتایا ہے کہ اس علاقے میں کوئی بنگلہ دیشی درانداز نہیں ہے۔
(2) مقامی لوگ کہہ رہے ہیں کہ بنگلہ دیشی درانداز نہیں ہیں۔
(3) قومی صحافیوں کے ذریعہ بی جے پی کی طرف سے جاری کی گئی قبائلی خواتین کی فہرست (جن کی مبینہ طور پر بنگلہ دیشی مسلمانوں سے شادی ہوئی ہے) سراسر جھوٹ ثابت ہوئی ہے۔
(4) الیکشن کمیشن کی تشکیل کردہ ٹیم (جس میں بی جے پی کے ارکان بھی شامل تھے) کو تحقیقات میں کچھ نہیں ملا۔
(5) جھارکھنڈ جنادھیکار مہاسبھا کی فیکٹ فائنڈنگ رپورٹ میں بھی یہی بات سامنے آئی ہے۔
(6) مرکزی حکومت یہ بھی کہہ رہی ہے کہ ان مقدمات میں بنگلہ دیشی دراندازوں سے کوئی تعلق نہیں ملا ہے۔
اس کے باوجود بی جے پی کے سینئرلیڈر بنگلہ دیشی دراندازوں، لینڈ جہاد، لو جہاد وغیرہ کے نام پر فرقہ پرستی اور جھوٹ کو مسلسل پھیلا رہے ہیں۔انہوں نے جھارکھنڈ ہائی کورٹ اور جھارکھنڈ ریاستی حکومت سے مطالبہ کیا ہے کہ کسی بھی لیڈریا سماجی و سیاسی تنظیم کے ذریعہ بنگلہ دیشی دراندازی،لینڈ جہاد،لو جہادجیسے الفاظ کا استعمال کرکے فرقہ واریت پھیلانے کی کوشش کرتا ہے تو اس کے خلاف قانونی کارروائی کی جائے۔